每日配资网站理论上与张三丰与王宗岳《太极拳论》交互印证

练习武术的核心全在“练”——练拳是可以获得功夫上身，而功夫上身之后就进入了一日千里、日新月异的境界。因此，回过头来和大家谈如何撑拉抻拔的架子进入到直接的懂劲，这其实就是杨澄甫拳照中的秘密。

杨澄甫的拳照，仁者见仁智者见智，但是，都看到了功夫；杨氏太极拳体用，过去试图演示武术招式，这些“招”中体现了少林功夫到太极功夫的变化，因此，有人说学习太极拳先要有三年少林根基。现在，很少有人说这些动作就是可以演示的搏击术，因为养生需要突出了松沉的气血功夫，站桩就成为了根基。

根据我的体会，杨家太极拳的教学需要从高级身架入手。抓住架子，我们就发现很少有人可以完全体现杨澄甫拳照中力撑八面的架子，这是一个很难解释的现象。其实，这就是杨家传承中对自己的身法架子没有一个核心的规范。今天人们看到的，除了视频保留的杨澄甫弟子，传承下来的有杨振基演示的筋骨抻拔的架子，杨振铎是立身中正、大松大软的整体架子，另外，傅钟文传承的拳架结合气血演示架子化劲，赵斌传承的架子抻筋拔骨的散劲，汪永泉传承的架子整劲，因此，各种传承给人理解太极拳架子无所适从，好在各种传承当前都有代表性人物，我们的拳法脉络还是门派清晰、传承有序，理论上与张三丰与王宗岳《太极拳论》交互印证。

杨澄甫太极拳十要，也是对自己功夫的解释，但是，这种功夫的架子说明还是服从了当时人们对拳术实战的关注，因此，并没有全面的解释力撑八面、大松大软如何体现为架子，以及闪转腾挪技术如何从架子中突破。这恰恰是现代人学习太极拳的“体用”需要。

杨氏太极拳的核心是通过提胯、落胯、开胯、松胯、沉胯、转胯，直接建构了从脚下涌泉浮起来的活劲，与脊椎抻拔，大椎竖直的节节贯串的拔劲，把简单的身体中正演化为“猫步”、“熊腰”、“虎背”、“鹤臂”、“猴抓”为形态的筋骨风格——总之，筋骨是太极拳架子的基础。

胯松则背直，胯沉则脊松，胯提则身转，胯落则臂开，胯转则肩旋，尤其是脊椎与胯，脊椎直接落座在尾闾，挺拔在脖子，更为神奇的是，随着主梁立柱——立身中正而背拔，我们的胸椎肋骨、手臂指端，这个架子变得气敛入骨、骨力沉重——这就是杨式力撑八面的原因。

从起势迈胯落步，气沉足下，两腿随着胯拔起，竖腰、拔背、节节贯串，两臂开举，脖子竖直，目光专注——整个就是力撑八方，顶天立地。第一式趁着身如悬钟的架子，开胯出手正前方，继而顺胯迈步左前方，身体右转眼从正前方转向右前方，左臂从正前方与右臂合，一起转向右前方，半左弓步开臂；第二式也是右胯上撑，抱臂右棚；右转胯揽雀尾，左转胯捋挤式右弓步；坐胯回臂弓步按。这既是太极拳开始的基本架子——我们看身如悬钟，松活裆下，力撑八面，闪转腾挪。这才是杨澄甫拳照的真实呈现。

在此，我们可以确立胯为基础的训练体系，要做到左右交替的提胯，目的在松开脊椎，脊椎在提胯的抻拉下，呈现脊椎竖直而且节节贯穿的一条线——虚领顶劲的秘密在胯撑出，因为，胯撑尾闾必然居中，中定而竖腰，进而竖腰下沉，沉腰则进一步开胯松沉，脊椎进一步后靠竖直——这些架子功夫就从动静之机的显得活跃而有劲。结合杨家的规范展现，就会很完美演绎杨澄甫的拳照风格。

这个过程，务必抻拉开胯，出现大腿根劲的支撑，才能尾闾沉入胯骨，这种脱胎换骨就是裆下的空，整个脊椎透力通过手指直接产生贯穿地下足跟的透劲，又通过双臂开合的松劲从涌泉浮起，进而在裆下到胸腹之间的空劲转换为胯的闪转腾挪——因此，练习几次就获得内劲的脱胎换骨。继而一日千里、日新月异。

从胯为核心技术练习，逐步深入，我们就会功夫上身了。

图片

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。

配先查配资-南昌股票配资公司-实盘配资门户-网上实盘配资提示：文章来自网络，不代表本站观点。